अनलाइनखबर
हुनत ‘उत्तरवैचारिक’ तथा ‘सत्योत्तर’ युगमा विचार/विचारधारा, आफैं कति सान्दर्भिक छ भन्ने प्रश्न छ । त्यसमाथि दार्शनिक/वैचारिक यथार्थबाट अर्थतन्त्रको स्वरूप, ढाँचा वा विकास प्रारूप नियाल्ने प्रयत्नलाई व्यवहारवाद वा ‘पपुलिज्म’ ले सीधै अस्वीकार गर्दछ ।
कुनै बेला आदि शंकराचार्यले ‘ब्रहृम सत्य, जगत मिथ्या’ भनेका थिए । आज स्थिति हेर्दा ‘अन्य इन्दि्रय सत्य, मस्तिष्क मिथ्या’ भन्न मिल्ने खालको छ । जताततै ‘विवेकसम्मत आधार’ संकुचित र ‘भावनात्मक उत्तेजना’ प्रभावी हुँदै गएका छन् ।
कर्णाली प्रदेशः स्वायत्तताको रहर र सत्ताको कहर
समावेशिताको मुद्धा बोकेको नेकपाले कर्णालीमा के गर्ला ?
डेलिभरी राइडरको भोगाइः अँध्यारो रात र ओझेल परेका सपना, गन्तव्यको छैन अत्तोपत्तो
‘प्रहरी पनि मानिस हुन्, जे पनि भन्न पाइन्न’
युवाः भोलिका कर्णधार कि आजका साझेदार?
तिमी बोल्दा संसार बाँच्छ
सूर्यको सत्ता
१ .
२ .
३ .
४ .
५ .
प्रतिक्रिया