भन्छन्, समयले सबै घाउ निको पार्छ। तर मलाई लाग्छ, केही घाउ निको हुँदैनन्; तिनीसँग बाँच्न मात्र सिकिन्छ। तपाईंको अभाव पनि त्यस्तै एउटा मौन पीडा बनेर मेरो जीवनसँगै हिँडिरहेको छ।
रस्मिला कवाङ ‘रश्मि’ - काठमाडौं
हिन्दु धर्मको मान्यता छ कि यो धर्मसम्म पुग्न अनेक बाटोहरू छन् र ती धर्म पथहरूलाई स्वीकार गर्ने मात्र हैन स्वागत पनि गर्छ। किनभने विभिन्न व्यक्तिगत मागहरूको आवश्यकतालाई जान्दछ, प्रत्येक व्यक्तिकाे रुची मानसिक वनावटको संस्कारयुक्त झुकावको विविधतालाई सम्झेर हिन्दु धर्म उनीहरूकाे अनुकुलता अनुसार सबैकाे लागि पथ प्रशस्त गर्छ।
ओम आचार्य - काठमाडाैं
यो पत्र लेख्न बस्दा हात काँपिरहेका छन्, मन भारी छ, तर शब्दहरू रोक्न सकिनँ। धेरै समय बितिसक्यो, तर तिम्रो सम्झनाहरू अझै पनि मेरो मुटुको कुनै कुनामा ताजै छन्। समयले धेरै कुरा बदलिदिन्छ भन्ने सुनेको थिएँ, तर केही अनुभूतिहरू यस्ता हुँदारहेछन्, जसलाई वर्षौंले पनि पुरानो बनाउन सक्दैनन्।
महेश चौलागाईं - काठमाडौं
राजनीतिमा नयाँ र पुरानोको बहस धेरै भयो। तर नागरिकको नजरमा अब एउटा मात्र प्रश्न बाँकी छ- काम कसले गर्छ? दमकको घटनाले यही वास्तविकता उजागर गरेको छ। जनतालाई अब भाषण होइन, परिणाम चाहिएको छ। उनीहरूलाई फेसबुक पोस्ट, टिकटक भिडियो र मञ्चका चर्का नारा होइन, घरअगाडिको सडक चाहिएको छ। बिकासका पुर्वधार चाहिएको छ।
तेजन खड्का - काठमाडौं
प्रधानमन्त्री बालेन्द्र शाहको कालो रंगमा मोह देखिएको छ। उनले लगाएको कपडाको रंग र हेर्ने आँखामाथि पनि कालो चस्मा छ। बालेन्द्र शाह मेयर बन्दै प्रधानमन्त्रीसम्म आइपुग्दा नेपाली जनताले उनलाई कालो कपडा र कालो चस्मामा देख्दै आएका छन्।
ओम आचार्य - काठमाडाैं
सीमान्त ग्राहक र वितरकले बजारमा खर्च गर्दा तिरेको अप्रत्यक्ष कर राजस्वमा नपुग्नु , दर्ता बिना नै पसल कवलहरू सञ्चालन हुनु, सिमानाबाट चोरीका मालसामानहरू बजारमा बिक्री हुनु, गैरबैंकिङ प्रणाली र हुन्डी मार्फत वस्तु आयात हुनु र अनौपचारिक ढंगबाट मालसामानहरू क्यारिङको माध्यमबाट बजारमा पुग्नु ,माग र आपूर्ति भन्दा कृत्रिम रुपमा औद्योगिक पदार्थहरू आयात भई अनौपचारिक माध्यमबाट तेस्रो मुलुकमा मालवस्तु निर्यात हुनु आदि थुप्रै अनौपचारिक बजारका लक्षण र कारणहरू हुन्।
कुमार दाहाल - काठमाडाैं
प्रधानमन्त्रीले अन्य राजनीतिक दलहरूको समेत मन र भावना जित्न सक्नुपर्छ। यसो गर्न उनले निर्वाचनताका अन्य दलहरूले प्रतिबद्धता गरेका घोषणा पत्रका राम्रा र राष्ट्र हितका सुशासन र विकासमा गरेका प्रतिबद्धतालाई समेत ग्रहण गरेर अगाडि बढ्नु उनकाे लागि हितकार छ।
ओम आचार्य - विराटनगर
आमा भन्ने शब्द सानो भए पनि यसको महत्व असीमित हुन्छ। आमा केवल एउटा सम्बन्ध होइन, उहाँ त जीवनको आधार हो। आमा प्रेमकी मूर्ति हुनुहुन्थ्यो, त्यागकी प्रतिमूर्ति हुनुहुन्थ्यो, धैर्य र सहनशीलताको जीवित उदाहरण हुनुहुन्थ्यो।
संगीता अर्याल - डेनमार्क, युरोप
नेपालमा प्रायः हामीले देशको परिवर्तनको जिम्मेवारी नेताहरूको काँधमा मात्र राख्ने गरेका छौँ। चुनावका बेला नेताहरूले गरेका वाचा, विकासका योजनाहरू र भाषणहरू सुनेर हामी आशावादी हुन्छौँ।
संगीता अर्याल - काठमाडाैं
निर्बाचन आफैमा लोकतन्त्रको सौन्दर्य हो। स्वच्छ र मर्यादित निर्बाचनबाट चुनिएका जनप्रतिनिधिका हातमा भबिश्य सुम्पिएका नेपालीलाई अब बिधिपुर्बक न्यायपूर्ण उचित सफलता चाहिएको छ। संबिधानमा जबरजस्त लेखिएका अधिकारहरु पनि कानुनमा छिद्र खोजेर कुल्चिने संस्कारले यो निर्बाचनमा पनि निरन्तरता पाएको छ। आउँदा दिनमा हिँजोका कमजोरी ‘करेक्शन’ हुनैपर्छ।
दिपा धिताल -
आमा सत्य हो भने बाबु विश्वास, जीवनचाँहि संजोग मात्रै हो । आज फागुन २१, २०८२ साल, म सत्य, विश्वास र संजोगले त्रिवेणी बनेको झापा ५ को डेटलाइनमा यो ब्लग लेखिरहेको छु । यतिबेला सिलिण्डरको अक्सिजनले जीवनको अन्तिम क्षण बाँचिरहेकी मेरो आमा हातले इशाराको घण्टी बजाइरहेकि छन् ।
डा. प्रदीप भट्टराई - दमक, झापा
इतिहासका बिभिन्न कालखण्डमा भएका लैङ्गिक हिंसाहरूले हाम्रो समाजको कालो रुप देखाउने गरेको छ। यस्ता प्रकारका हिंसाको अन्त्य गर्न सबै स्थानिय तह बिभिन्न संघ संस्थाहरूसंगको सहकार्यमा समुदाय स्तरदेखि अन्तराष्ट्रिय स्तरसम्म महिला हिंसा अन्त्यका लागि भइरहेका प्रयासहरू अझ प्रभाबकारी रुपमा अगाडि बढ्दै जाउन लैगिंक हिंसा बिरुद्धको १६ दिने अभियानको हार्दिक मगंलमय शुभकामना।
दिपा धिताल - काठमाडाैं
यो कति सुन्दर र आलङकारिक आन्दोलन अथवा विद्रोह थियो। बाँसुरी बजाउने मान्छे र नारा लगाउने मान्छे फेरिँदै थिए। केपी ओलीको अनुहारको मखुण्डो बन्यो। बाँसुरी बजाउनेले त्यो मखुण्डो लाए।
कृष्ण उदाशी - काठमाडाैं
नेपालको राजनीतिक इतिहास आन्दोलनको इतिहास हो। यहाँ आन्दोलनबिना कुनै युग परिवर्तन भएको देखिँदैन। तर प्रश्न यहीँ उठ्छ— ती आन्दोलनहरूले देशलाई निर्माण गरे कि विनाश?
अरुणप्रसाद सापकोटा (सरकार) - काठमाडौं
१६ वर्षको उमेरमा, २०३७ सालमा पढाइका लागि घर छोडें। त्यसपछि सुरु भएको मेरो डेरावास २०६० सालसम्म निरन्तर रह्यो। राजनीतिक कारणले पढिरहेको विद्यालय पढ्न नसकेपछि दाजु देवी पोखरेलको मार्गदर्शनमा म वनारस पुगें, पढाइलाई निरन्तरता दिनका लागि। त्यो बेला वनारस नेपालीहरूको धार्मिक, शैक्षिक र राजनीतिक गतिविधिको केन्द्र जस्तै थियो। त्यहाँ मैले नेपाली समुदायसँग मिलेर पढाइ, राजनीति र समाजसेवामा आफैंलाई समर्पित गरेँ। इलाहावाद बोर्डबाट एसएलसी सरहको परीक्षा पास गरेपछि विज्ञान विषयमा अध्ययन सुरु गरें।
शंकर पोखरेल - काठमाडौं
३. समानता र भिन्नता इजिप्ट र नेपालको आन्दोलनको समानता एउटै हो— नयाँ पुस्ताको विद्रोह पुरानो पुस्ताको नियन्त्रणमा हरायो। तर फरक यति छ कि, नेपालका युवाहरू अझै अवसर निर्माण गर्ने बाटोमा फर्किन सक्छन्।
अरुणप्रसाद सापकोटा (सरकार) - काठमाडौं
नेपालका सडक अनि सामाजिक सञ्जाल, जताततै अहिले ‘जेन–जी’ आन्दोलनका नारा गुञ्जिरहेका छन्। युवा पुस्ताले परिवर्तनको नारा लगाएको देखिन्छ, तर त्यो वास्तवमा कस्तो परिवर्तन हो, स्वदेशी वा विदेशी शक्तिको खेलको हिस्सा?
सुवास शर्मा - काठमाडाैँ
‘वसन्त बिदाइ’, यो समय औधी मनपर्छ मलाई। म्यान्माको ऋतुमा यही याम मेरो आफ्नोझैँ लाग्छ। किनभने सरकारी स्कुलको बिदाइमा नेपाली भाषा–साहित्य पढ्ने वातावरण त्यहाँका प्रवासी नेपालीहरूले मिलाएका छन्।
अनाम - बैंकक, थाइल्यान्ड
नेपालमा १० वर्षसम्म चलेको माओवादी सशस्त्र द्वन्द्वले १७ हजार बढीको ज्यान लियो, सयौं बेपत्ता भए, घाईते अपाङ्ग गनिनसक्नुको भए, धेरै महिलाहरू बलात्कार जस्तो जघन्य अपराधको सिकार बन्नुपर्यो।
दिपा धिताल - रुकुम पूर्व
जब युवाहरू सडकमा ओर्लिए, उनीहरूको स्वर शुद्ध थियो– भ्रष्टाचार अन्त्य गर्नुपर्छ, असमानता तोड्नुपर्छ, र राष्ट्रलाई सक्षम नेतृत्व चाहिन्छ। उनीहरूको हृदयमा कुनै स्वार्थ थिएन, केवल देशप्रेमको ज्योति थियो।
कमल बहादुर साउद - अछाम
१ .
२ .
३ .
४ .
५ .
